Univerzalni princip Gurua

Odlomak iz teksta Swami B.A. Paramadvaite

   Voljom Gospoda, cisti bhakte se mogu razlikovati jedan od drugog, ali oni uvek naglasavaju istu siddhantu. Prema nasoj siddhanti polozaj gurua ili acarije je mesto koje moze da zauzme svaki cisti transparentni bhakta. U slucaju da se pojavi bilo kakva sumnja, samo guru, sastra i sadhu moze da rascisti put. U instituciji moze da postoji sledeci acarija, koji nasledjuje odredjeni mandir i njegov guru mu daje dokument o registraciji institucije izdat od strane vlade, ali nikada niko ne moze da nasledi transparentnost ili sposobnost da predstavlja najvisu bhakti siddhantu. To ce zavisiti samo od njegovih realizacija. Medjutim, u cilju razumnih vaisnavskih odnosa, moramo da prihvatimo da ce ucenici razlicitih gurua svi videti njihovog gurua kao istaknutog Bozijeg predstavnika, koji im je poslat i stoga kao najmilostivijeg za njih. Ko god ne moze da se slozi sa time i pokusa da prenaglasi znacaj njegovog licnog gurua, cak do nivoa izrugivanja gurua neke druge osobe, pritom tvrdeci da njegov guru ima neko izuzetno pravo ili da je u poziciji da preko institucije drzi monopol nad guru pozicijom, je zaista veoma daleko od siddhante. Gurui, ili njihovi ucenici koji propovedaju takvu vrstu sektastva, ustvari sramote svog gurua i na kraju ce biti odbaceni. Zato je pogresno razmatrati telo ili prosli zivot bilo kog ucitelja koji je dao doprinos nasoj sampradayi (ovde ide adresa na internetu), kako bi smo resili svoje probleme. Jedino istina mora da bude centar razmatranja. To je tako i u matematici, a i u odredjivanju cistoce zlata. Vrhunski matematicar se prepoznaje po njegovoj sposobnosti da resi zadatke koji drugi nisu mogli da rese, a juvelir ce morati da dokaze svoju sposobnost prepoznavanja razlicitih zlatnih predmeta kako ne bi bankrotirao.

   Kada se suocimo sa problemima potreban nam je vodic koji je visi od nas, vodic koji moze da razresi konflikte svojom mudroscu i siddhantom. Nama ne trebaju vristeci autoriteti, koji jedino cine vaisnava aparadhe, ogovaraju, zamagljuju pravo stanje stvari, bave se diplomatijom medju bhaktama i u iskrivljenom obliku citiraju naseg gurudevu.